錢文忠解讀〈弟子規〉
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「弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。」
這是《弟子規》的總敘，開宗明義道出了全書的主旨。如果說《三字經》偏重於知識，那麼《弟子規》偏重的則是規矩；如果說《三字經》是意在傳授「文化」，那麼《弟子規》看重的更多是「文明」。
現代的孩子獲取知識的管道很多，但他們卻不怎麼懂規矩、不怎麼守規矩。沒有規矩不成方圓，知識和規矩的失衡，會讓孩子在成長過程中遇到許多麻煩和困難。《弟子規》這部只有一千多字的小書，卻蘊含了為人處世該恪守的原則；透過規範生活中的言行，塑造一個人的良好品格，為《三字經》之外，儒家思想啟蒙教育的另一重要讀本。近年《弟子規》「熱」了起來，成為學校的教材，甚至是企業員工培訓的讀本，足見這本小書所具備的現代意義與價值。
本書以錢文忠在「百家講壇」的講座為基礎，整理潤色而成，全書共二十二講。錢文忠在解讀《弟子規》的過程中，列舉許多實例和趣味性的典故，並以現代人的思維，告訴父母如何把古人的智慧，適切的套用於孩子的德行教育上。
本書特色
★?解讀者錢文忠為大陸中央電視台「百家講壇」著名主講人
★?本書為「百家講壇：錢文忠解讀《弟子規》」同名節目編輯而成，節目播出後掀起了內地學習《弟子規》的熱潮
★?《弟子規》是繼《三字經》後，另一個中國傳統道德文化教養的重要啟蒙讀本
★?理論與實踐並重，以現代人的思維，解讀古人的傳統智慧，是兒童和青少年品格教養的必讀經典
★?文字顯淺易懂，引用大量為人熟知的歷史故事作例子，讀者可以輕鬆品讀國學經典
作者簡介
錢文忠
復旦大學歷史學系教授、中國文化書院導師、華東師範大學東方文化研究中心研究員、北京電影學院客座教授、季羨林研究所副所長、北京大學《儒藏》精華編纂委員會委員。
一九八四年考入北京大學東方語言文學系梵文巴利文專業，師從著名文學家、語言學家、教育家和社會活動家季羨林先生。大學一年級起，開始撰寫並發表學術論文，獲「季羨林東方學獎學金」一等獎。上世紀八○年代中期，留學德國漢堡大學印度與西藏歷史文化學系，師從著名印度學家A. Wezler教授、著名佛教學家L. Schmithausen教授、著名伊朗學家R.E.Emmerick教授，主修印度學，副修藏學和伊朗學。
錢文忠的代表著作有：《瓦釜集》、《末那皈依》、《季門立雪》、《天竺與佛陀》、《國故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西遊記》、《巴利文講稿》、《醫聖李時珍》、《錢文忠解讀〈三字經〉》；譯作有：《繪畫與表演》（合譯）、《唐代密宗》、《道、學、政》；另有資料編集與古籍整理十餘種，發表各類文章近三百篇。
博客來 語言排行二○○七年，中央電視台「百家講壇」力推錢文忠主講《玄奘西遊記》，二○○八年，主講《李時珍》。二○○九年春節時主講的《三字經》，造成極大轟動，並引發一股讀經的風潮。
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